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<title><![CDATA[Imhuang - 出尘      ]]></title>
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<description><![CDATA[天源惊蛰后-黄琦辉]]></description>
<language>zh-cn</language>
<copyright><![CDATA[Copyright 2005 PBlog2 v2.4]]></copyright>
<webMaster><![CDATA[jade.vip@126.com(imhuang)]]></webMaster>
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	<title>Imhuang</title> 
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	<description>Imhuang</description> 
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			<title><![CDATA[城市·流失下午茶]]></title>
			<author>jade.vip@126.com(黄琦辉)</author>
			<category><![CDATA[出尘      ]]></category>
			<pubDate>Mon,28 Jul 2008 17:59:58 +0800</pubDate>
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		<description><![CDATA[富有弹性的夏<br/>路过遥远梦境<br/>热烈地蔓延风月<br/>那一天下的雨<br/>已经干瑟如泥<br/>倘然一转眼<br/>担心又起伏不定<br/><br/>温度默契而来<br/>隐约不见季节的细节<br/>宽容的声音<br/>又听不到一种深刻<br/><br/>如约而至<br/>冰淇淋汗如雨下<br/>融化着经常的梦魇<br/>那我<br/>还是喜欢停留在<br/>热烈中<br/><br/>时间没有得以允许<br/>下午恍然临下<br/>没有格调的热<br/>刺透酸浓记忆<br/>如果是咖啡<br/>还不如一杯下午茶<br/>来的热烈<br/><img src="http://www.imhuang.com/attachments/month_0807/7200872817599.jpg" border="0" alt=""/><br/><br/><img src="http://www.imhuang.com/attachments/month_0807/i2008728175916.jpg" border="0" alt=""/><br/><br/><img src="http://www.imhuang.com/attachments/month_0807/e2008728175922.jpg" border="0" alt=""/><br/><br/><img src="http://www.imhuang.com/attachments/month_0807/82008728175932.jpg" border="0" alt=""/><br/><br/><img src="http://www.imhuang.com/attachments/month_0807/12008728175937.jpg" border="0" alt=""/><br/><br/><img src="http://www.imhuang.com/attachments/month_0807/u2008728175945.jpg" border="0" alt=""/><br/><br/><img src="http://www.imhuang.com/attachments/month_0807/u2008728175950.jpg" border="0" alt=""/><br/>]]></description>
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			<title><![CDATA[城市·建筑方案]]></title>
			<author>jade.vip@126.com(黄琦辉)</author>
			<category><![CDATA[出尘      ]]></category>
			<pubDate>Mon,21 Jul 2008 15:45:09 +0800</pubDate>
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		<description><![CDATA[从线条上寻找历史<br/>却从没有本质的外衣<br/>从色彩上寻找经典<br/>却从没有得到艺术的飞鸟<br/>从造型上寻找梦境<br/>却从没有久远的储藏<br/><br/>地中海的那一次礼遇<br/>把土地的精神固化<br/>失去了白墙和黛瓦<br/>失去了故乡和记忆<br/>远逝的流浪的元素<br/>一如既往隐身<br/>驻足在异样的风情之间<br/>放飞着荣耀的表面<br/><br/>怯弱的蜡笔<br/>触摸不到时光的凝固<br/>颤抖的手工<br/>剥不开内心的坚核<br/>而过于宽容的审美<br/>舍不去思想的盗版<br/><br/>我们流失的风骨与品格<br/>不知道要沉沦几年<br/>]]></description>
		</item>
		
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			<title><![CDATA[痛快的迷失]]></title>
			<author>jade.vip@126.com(黄琦辉)</author>
			<category><![CDATA[出尘      ]]></category>
			<pubDate>Thu,17 Jul 2008 20:04:09 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.imhuang.com/default.asp?id=52</guid>	
		<description><![CDATA[随着年轮的荡漾，或者随着环境的移动，有很多时候，我们都在回避、逃避，不敢面对一些无法面对的人和事。真正做到敞开心扉，挣脱繁华枷锁，获得自由的境界，太少。就算是瞬间幸福与自由同样降临，我们也十分胆小地心怀疑惑，是否那发生的确实能让现状转移或者感动整个自我？<br/><br/>男人相对女人，表面上总是有着很多优越的条件，比如一个月不用每次都出血，比如机能组织更能有效恢复体力，比如没有强烈的肉体坚贞观念。这样一来，七年之痒，柳下不惠，这些话题往往在男人身上更加明确。我们不够怀疑这个世界的变化，也不够坚守许多纯真的道德。站在现实的海洋里，多数是无法脱离情感的咸。<br/><br/>回到现实中，情感是一种病，把多年积蓄的身心传染，因为那与身俱来的固有的梦想、理想、幻想，随着时间推移，会从性格本质上提升，并且发展成一种内核，有了放荡的环境周界催化剂，变得一发不可收。<br/><br/>迷失是可耻的。但迷失能恢复人的混沌存在，恢复让所有情感都糊涂在一起，有麻醉，有放松，有苍白，有酸甜掺半，心灵感觉像在云里雾里。走过去的身影，与我背道而去的纯真，突然就像面粉和在一样，让人揪心，一如失去重量，没有了全部的身份。我们如果就是生存着的精灵，为什么一定要让情感变得那么愚钝和悲伤？<br/><br/>如果是真的迷失，就让自己痛快地走丢。梦境的醒来，还是那么迷糊，所有的过客，几乎都是那么匆忙和冷漠，不要让周边的东西掩饰，给自己一个真的确切的理由去迷失。也许迷失本来就是人生的艺术。]]></description>
		</item>
		
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			<link>http://www.imhuang.com/default.asp?id=48</link>
			<title><![CDATA[梦界·恍若隔世]]></title>
			<author>jade.vip@126.com(黄琦辉)</author>
			<category><![CDATA[出尘      ]]></category>
			<pubDate>Tue,08 Jul 2008 14:42:21 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.imhuang.com/default.asp?id=48</guid>	
		<description><![CDATA[空间一下子转移到带有庙宇的古村落。<br/>我是那一个天资并不聪颖的少年，走出经常停留的客栈，我已经有些许疲倦。<br/>尽管身上并没有太多的负荷，只有那一把打不开的纸扇。<br/>到了尽头的胡同，突然闪出一个拄着拐杖的胡子发白的和尚，身边是两个比我年长的小和尚。<br/>老和尚放大了眼神说，你是那司徒将军遗弃多年的孩儿，你要随我去，改变一个你的人生，或者我们的人生。<br/>我漠然。<br/>我不知道这是什么，但老和尚看着和蔼，随了他去。<br/><br/>进了一个不大的神殿，荒凉但有震慑力，仿佛不应该在这个村落应该存在的。<br/>老和尚指着那两个小和尚对我说，给你一个烙印标志，烙在胸口，你就是我的关门弟子，这两个是你的大师兄。<br/>这时，有个看上去粗鲁一点的大师兄睨着我，不屑地看着我，然后袒露出脖子下的一个小小的“+”型的烙印。<br/>我点了头。<br/>老和尚前来拿了一把匕首，一刀横划在我胸口。<br/>我闭着眼睛，心一悸，冷冷的刀锋透过空气抚摸着我的皮肉。<br/>再竖划的那一刀，老和尚憋足了气，狠狠地踮起脚跟又随着刀的速度蹲下去。<br/>我感觉胸口的温度下降了许多。<br/>我睁开了双眼，垂头看看胸口，两道交叉的口子并没流血，但皮肉是绽放的。<br/>那印记明显比两个师兄的要大许多。<br/>我不解，问道，师傅为何给我划这么大的印记？<br/>老和尚微笑了下，没吭声。那两个师兄却不自然了起来，有些怨言。<br/>不晓得，真不晓得为何是如此。<br/><br/>夜里，我住东厢房。胸口起初不那么疼，但慢慢地却疼到了心里去。<br/>所以无眠。眼睁睁躺着。<br/>老和尚门也没敲，开了门又关了门，走了进来，站在我床边。<br/>我意识里觉得，那么虚幻的老人和那么虚幻的不可预知的事情。<br/>老和尚足足看了我半个时辰，突然流泪了，拿起我那把扇子，看着扇子说，你这把扇子比很多东西都重要吗？<br/>我诧异地点了点头。<br/>老和尚俯身又看着我胸前的印记，问我，疼在肉上还是心上？<br/>我回答，心上疼，慢慢疼起来了。<br/>这时，老和尚转过头去，估计是眼泪流更多了。<br/>碰的一声，门外闯进来那个粗鲁的大师兄，开口大声喊，公主！你不要对他动情！<br/>我惊讶的很，怎么是什么公主呢？<br/>老和尚叹息一声，退去了易容的花白胡子和和尚脸皮，一个楚楚动人的姑娘！<br/>公主变了一个动人的声音说，为什么我就没把你杀掉？你还晓得心疼吗？越心疼，就是我越……<br/>没说完，大师兄拎起一把刀就往我胸前砍来。<br/>公主往我身上一靠，用身子挡住了刀，但刀却已经进入了她的心。<br/>我慌张起身，连滚带翻地冲出了厢房。<br/><br/>我跑到神殿后山，狼狈不堪，转身看看后面没人才叹口气。<br/>靠在树上。<br/>我的扇子突然从树叶丛中掉了下来，身后又响起了公主的声音，原来很多东西你丢弃了，现在你却换来了心疼。<br/>我转身往树后张望，却找不到她的身影。她是谁，她是谁？<br/>我努力想了许久，一直等我望见山下的神殿火光冲天的时候才醒悟。<br/>醒悟那烧去的神殿是我许久没有再进入的童心。<br/>醒悟那变着老和尚的公主或许是童年心里一直存在的幻想着的美丽的长发女子。<br/><br/>————————————————————<br/><br/>晚上做梦梦了好几个段落，能想起的就这个怪异的东西，人生来的梦想是什么，也许出生那刻已经注定。许多注定叠加起来估计就成为了一个人的命运。而很多是人生不能经历的，如果经历不了，在梦中也何尝不是另外一种命运。<br/><br/><img src="http://www.imhuang.com/attachments/month_0807/s200878144214.jpg" border="0" alt=""/><br/>]]></description>
		</item>
		
			<item>
			<link>http://www.imhuang.com/default.asp?id=47</link>
			<title><![CDATA[退去的遥远]]></title>
			<author>jade.vip@126.com(黄琦辉)</author>
			<category><![CDATA[出尘      ]]></category>
			<pubDate>Mon,07 Jul 2008 18:20:34 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.imhuang.com/default.asp?id=47</guid>	
		<description><![CDATA[<br/><br/>还是喝酒。有许多人经常尝试着用一件事情改变一个世界，事实上，也有很多人成功着，并继续做着同样的一件事。归根，我们理解的那件事情是一种坚持，并在坚持中赢得自由的尊重。而喝酒，如果也是如此，那么它改变着的是一个人在相对同一的时间里两种不同的世界观。<br/><br/>酒后，往往谈及人生，多半隐隐在透露着悲观和消极的东西，很少有人会真正去理解人生，毕竟人的存在方式和生活方式实在太多，规则、偶然性、目的、品格都那么的多，如果有个综合而有效的共性，应该是人归属到底是一种动物，但说到动物，我们已经无言。<br/><br/>酒后，众多的情感纠集再一起，我们叫它是合理的宿命，带有很深柏拉图烙印的人生规则，量多了，就很柏拉图了。永恒，或者默然相望，都是被神话的，并且各种情感之间没有了明显的边界。<br/><br/>酒后，非此即彼，如果寻不到心灵深处的童心，就一定寻不到瞬间的快乐与美感；而如果变得幼稚，就会将自己的人生定义放在未来的蓝图之上，获得虚幻的虚幻。而如今，人醉人睡人散去，为何还是停留在不定期的过程中，渐渐退去喜悦，流露悲伤呢？<br/><br/>把过去的曾经的一点一点捡回来，那又成了什么啊？也许不是捡回来就能用的，还得是用它们再去编织一个遥远的虚无。与柏拉图相比，我还缺乏必要的保持童心的勇气。<br/>]]></description>
		</item>
		
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			<link>http://www.imhuang.com/default.asp?id=46</link>
			<title><![CDATA[城市·醉河山]]></title>
			<author>jade.vip@126.com(黄琦辉)</author>
			<category><![CDATA[出尘      ]]></category>
			<pubDate>Tue,17 Jun 2008 23:00:40 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.imhuang.com/default.asp?id=46</guid>	
		<description><![CDATA[无屑神情的刻意和迷茫<br/>让心灵渐渐睡去<br/>我们那悄悄流逝的年轮<br/>从此不在谁的左右中<br/>深受刺激<br/><br/>无屑道德的谎言和沉默<br/>让心灵渐渐睡去<br/>我们那一刀坚决的勇气<br/>从此不在愤怒中<br/>沾满怨言<br/><br/>无屑财富的起伏和宏伟<br/>让心灵渐渐睡去<br/>我们那摇摆的姿势<br/>从此不在叹息的温存中<br/>迷失力量<br/><br/>无屑欲望的酸痛和尖叫<br/>让心灵渐渐睡去<br/>我们那失落的意志<br/>从此不在风雨交加的夜色中<br/>沉沦孤独<br/><br/>无屑河山的闪耀和罪过<br/>让心灵渐渐睡去<br/>我们那脆弱而不坚强的时光<br/>从此不在摇曳命运的睡梦中<br/>亲吻过去<br/><br/><br/>——————————————————————<br/>最近总算记得还有这个BLOG，人在没有过度的物质中才能有些属于一个人的心灵语言，是这个世道让我们彼此失去越来越多，也许多年后这个城市转移，但更多的心灵的声音还是那么坚强职守。酒醉是无情的，酒醒也是无情的。城市的步伐依然那么自诩，而我们只好听从他将我们一个个安排的那么合适。有时候，你突然醒悟，那也只是醉了一瞬间，你忘记了什么东西而已。<br/>]]></description>
		</item>
		
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			<title><![CDATA[农民楼书·翡冷翠(4)]]></title>
			<author>jade.vip@126.com(黄琦辉)</author>
			<category><![CDATA[出尘      ]]></category>
			<pubDate>Sun,27 Aug 2006 13:36:22 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.imhuang.com/default.asp?id=23</guid>	
		<description><![CDATA[我回到了公司已经11：00，在LOFT公社的公司大多灯还亮着，杭州最迟下班的都是妓女和广告公司，还有看不见自我的黑夜。想想刚才和方兄他们吃饭花了2个多小时，觉得是对时间的一种亵渎，如此好的夜晚，怎么能酒囊饭袋呢。<br/><br/>想起钱老板的1.2容积率就头疼，经济测算对我这个文科毕业的孩子来说太残忍，好不容易有几个网上数据格式可以套，后来才发现他的规费、建安、场外等等一切费用都是那么陌生。我天性对数字迷茫，如果我是甲方那是好事，因为我可以凭感觉做事情，而恰恰我是乙方，这个时候我想起了让翡翠，虽然30%想起我可以向她咨询许多预算的信息，而70%想起的内容是她过于膨胀的线条。<br/><br/>所以女人骂男人也惯用了“下贱”这两个字。也许我许久没有碰女人的原因，我的想象比较无耻，不过想多了觉得对不起方兄，他身边的女人我见多了，虽然觉得他生活得太过分，但我老想着他身边的女人总有些无所事从。<br/><br/>电话这个时候响了，方谈山的声音又出现，“出来唱歌，我们在银乐迪，给你10分钟赶到。”这个天煞的，居然没送她们回家，倒是去K起歌来，心里莫名的火，挂了电话，决定不去和他混。<br/><br/>电话这个时候又响了，是小戴，“威总，过来吧，翡翠美女都想你了呢……”旁边响起让翡翠的声音，要死啊，谁想他拉。又传来小戴咯咯的笑声。<br/><br/>真一帮淫棍，我突然觉得很反感，挂了电话，随后关机。人在两个不同的时间段，喜与怒的表象和内在都是那么无常，尤其对我这种神经过于敏感的人。<br/><br/>BOBI噔噔噔地从洗手间跑出来，在距离我1.8米的地方停驻，睡眼惺忪地把脑袋歪一边盯牢我不动，我这才想起，今天从凌晨到现在都没让它回家过。我把手指凑过去，它拼命地咬我，我突然开心地笑，这么小的动物，怎么能让心情平静得这么快。<br/><br/>我抱起它的时候，过了10分钟就睡死在沙发上了，年纪不大，很容易入睡，那说明心态老或者心灵疲倦。我梦见钱老板的项目成功了，我死命坚持的包豪斯排屋全部售罄，我那满足的没有风格的笑，几乎摇山倒海。后来被钱老板咬定没签合同的事惊醒，惊醒发现身上多了毯子，近处小戴背对着我在电脑面前。<br/><br/>“你怎么回来了？”小戴被我突兀的声音吓了一跳，从她肩膀微耸两下突然回头的神色里看出她的惊诧，“威总你吓我一跳，醒来也没个前奏。我们唱了2个小时不到就回了，谁让你关机的，我以为你出什么事情了呢。就回来了。”<br/><br/>“你不好打公司电话的啊！那他们俩呢？”我懒洋洋地问。<br/><br/>小戴又微笑起来：“他们一起回去了啊！怎么了？你想翡翠了？”<br/><br/>“这种女人，一般般拉，我才懒得理她”心里却痒痒的，不晓得让翡翠到底是一个怎么样的女人，好歹是70年代生的，我喜欢的那个年代的女人，太女人味，妖艳却充满自由的幸福，不过总觉得不是我内心真正喜欢的那种类型，我从小天性喜欢单纯的朴实的美的简单的那种女孩。<br/><br/>“你睡觉的神态真像BOBI啊，我进来看到你们俩的神态，连姿势都差不多，窝成团状，两块曲奇饼干一样”小戴笑起来充满铃铛的味道。<br/><br/>我也傻笑两声，人的美感与丑陋相互矛盾，而每一种姿势的解构都与环境关系密切，理由是我不同环境有不同的姿势。<br/><br/>我把小戴送回家的时候已经2点多了，她爸妈已经打到公司2次电话，我觉得做老板的真过意不去，但小戴还是十分体谅地说应该的应该的，她脸上的成熟与稚气都那么明显。]]></description>
		</item>
		
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			<link>http://www.imhuang.com/default.asp?id=21</link>
			<title><![CDATA[杭派设计大师Mr.zhao]]></title>
			<author>jade.vip@126.com(黄琦辉)</author>
			<category><![CDATA[出尘      ]]></category>
			<pubDate>Thu,20 Jul 2006 20:01:48 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.imhuang.com/default.asp?id=21</guid>	
		<description><![CDATA[<img src="http://www.imhuang.com/uploads/200607/20_200357_111.jpg" border="0" alt=""/><br/><br/>Mr.zhao源自浙中腹地的优秀种子，180MM的个子，30年轮，10年经验，充满与身俱来的艺术气质。第一次见着他的时候应该是2002年夏，当初青鸟的视觉总监，直到现在也是总监，如果排除商业行为，叫他艺术家并不过分。那时，他刚刚将艺术与地产碾转一起，透露了杭州本土的山水画意识，看到中大吴庄的作品，并不是对编排功底的认同，确是一种艺术感触的萌发。之后的西湖时代广场，把美女搬上报纸，又是最为纯正的江南美感。当然，名城左岸的那条船、景月湾的那个蓝色星空、七里香溪的那颗石头、九月森林那把扇子……对文化的标尺，Mr.zhao已然不是纯粹的地产作业，而是视觉理解和感官尊重。当然，也许那时候，我们都觉得地产艺术的幼稚，又不可否认，Mr.zhao把杭州地产广告带到一个顶点，在这个顶点，他创造了城市的一种美学符号。<br/><br/>Mr.zhao线形发展的艺术观让许多同行认为他仅是杭派风格的代表，认同的，反对的，讽刺的，仰慕的，都有。但我们不需要对一个人要求如此苛刻，一个商业设计师，对视觉与艺术的认同更多时候是伪善的。比如在Mr.zhao的风格中，背后隐藏着巨大的蛮荒文化，取之简易，表现复杂；取之复杂，表现简洁。艺术有时候在他看来，仅是一个比例，放大还是缩小，不过在心境的不同。世贸丽晶城的改良徽章，翡翠城的千翅翡翠，奥兰多的镂金字母，赞成太和广场的空灵……或许在COPYWRITER看来，似曾相似，但我们永远看不到他内心的想法，商业的力量能够改造一切艺术的内涵，Mr.zhao说，市场怎么样了，我们就该怎么样。简单聪明的说法。<br/><br/>Mr.zhao多变的间歇性的设计元素，让我们感觉设计师眼中的神秘道德观和世界观，无论空间的思想，或者平面的思考，或者时间的思量，他都是佼佼者，任何大师都没有可比性，我们的主观意旨是让市场认同。另一面，让我们惊讶的是，Mr.zhao对收藏文化的精湛研究，他的方向主要是青铜器与刀剑，很多人说艺术相通，但真正要将两种领域的艺术合在一起，并且有很大起色，太难。我们不说Mr.zhao做到了这一点，但国家收藏馆志的文章也击败不了他对青铜器的权威，全国各地收藏学者专家请他作青铜器签定，就足以说明他不只是艺术的眼光，更是对历史文化的潜力深究。如不是亲眼所见他满屋子的青铜宝贝，我也无法相信这样一个收藏的事实。<br/><br/>Mr.zhao不是完美的设计师或者文化学者或者收藏专家或者商业老板或者视觉艺术家，但他年轻的心态和善于学习的质感都是我们最认同的特性。不晓得多年后，他是否也能成为一个网页动画专家，因为最近他又去研究FLASH&nbsp;WEB了，也许这就是赵淼。<br/><br/><img src="http://www.imhuang.com/uploads/200607/20_200408_000.jpg" border="0" alt=""/>]]></description>
		</item>
		
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			<link>http://www.imhuang.com/default.asp?id=19</link>
			<title><![CDATA[城市·神灵标尺]]></title>
			<author>jade.vip@126.com(黄琦辉)</author>
			<category><![CDATA[出尘      ]]></category>
			<pubDate>Sun,09 Jul 2006 18:43:21 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.imhuang.com/default.asp?id=19</guid>	
		<description><![CDATA[城市经历多年的恩惠&nbsp;能够留下<br/>两种思想极端<br/>一面放弃&nbsp;一面重新拥有<br/>类似社会遗产&nbsp;取舍一念<br/><br/>一夜两天&nbsp;也如此<br/>凌晨的梦&nbsp;是两个白天的分界<br/>在空间坐标边缘<br/>文化&nbsp;&nbsp;人文&nbsp;&nbsp;工业&nbsp;&nbsp;科技<br/>两种过滤&nbsp;不连贯并且<br/>有冲动的窒息<br/><br/>很多时候&nbsp;凌晨就是路过<br/>城市与村落之间的垣墙<br/>没有走过&nbsp;是蛋白质跳舞<br/>走过&nbsp;是神灵的一个标尺<br/><br/>任一殿堂讲究对称<br/>在遥远的神灵面前<br/>有崇敬&nbsp;有搪塞<br/>而对一个城市来说<br/>缺少的是标尺本身<br/><br/>神灵不讲究纵横关系<br/>即使我们找到思想的放任<br/>也没有留下什么<br/>在深浅之间&nbsp;还是凌晨的恍惚<br/><br/>如果我们在梦里是诚实的<br/>如果我们在梦里是膜拜的<br/>城市骨骼就不会不自然<br/><br/>记得阿波罗神殿<br/>就应该记得文明曾经有标尺<br/>也是神灵赋予的<br/>今天&nbsp;做梦只不过我们遗忘了本质<br/>而得到次日的迷墙<br/><br/>————————————————<br/>当年想不通什么是神，原来神是内心的东西，不然它没理由组合成神灵。一个城市应该也是有历史有生命的，也同样，它有自己的神灵。也许杭州并不萧瑟，但在这江南的肌理上，负载着可攀比的天赋，它的散漫、柔性、温度、气度，都有自己的内涵。它不做梦，但同样有一夜两天，它的骨骼应该是自由的，向上的。而浮躁与格调，平淡与思想，都是神灵有能力调解的，对杭州来说，城市标尺应该是自己。]]></description>
		</item>
		
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			<link>http://www.imhuang.com/default.asp?id=18</link>
			<title><![CDATA[城市·戏剧性建筑]]></title>
			<author>jade.vip@126.com(黄琦辉)</author>
			<category><![CDATA[出尘      ]]></category>
			<pubDate>Sun,09 Jul 2006 18:24:14 +0800</pubDate>
			<guid>http://www.imhuang.com/default.asp?id=18</guid>	
		<description><![CDATA[同一区域&nbsp;&nbsp;每两个人<br/>能产生不同的愉悦感<br/>我们从事商业&nbsp;&nbsp;抑或<br/>从事买卖<br/>每八小时&nbsp;&nbsp;都有间歇性的<br/>情感泛白&nbsp;&nbsp;和思想决裂<br/><br/>在剧本艺术的本身范畴<br/>我们总喜欢叠加情感本身<br/>通过自我&nbsp;&nbsp;通过他人的不同命名<br/>在历史的刀刃上放下建筑<br/>放下建筑同时&nbsp;&nbsp;产生环境<br/><br/>从一开始&nbsp;&nbsp;到结束<br/>我们经历叠加和被叠加的高潮<br/>这个连续的&nbsp;不断裂的<br/>痛与快乐<br/>分离成愉悦的场所精神<br/><br/>建筑爱情同样值得可怕<br/>可怕的分离&nbsp;可怕的叠加<br/>任何角度&nbsp;&nbsp;戏剧仅有台词<br/>就像建筑本身没有演员<br/>失去角色的操作&nbsp;被称为荒唐<br/><br/>我们惶恐建筑倒塌<br/>没有因为干涩的容量和承重<br/>我们惶恐爱情苍老<br/>没有因为枯燥的年代和年龄<br/><br/>我们惶恐戏剧性的建筑<br/>因为台词&nbsp;场景&nbsp;角色&nbsp;灯光<br/>因为序幕&nbsp;展开&nbsp;高潮&nbsp;结束&nbsp;<br/>因为失去了理智与情感的导演<br/><br/>——————————————<br/>新古典建筑是充满戏剧感的，规划，建筑，场外，均被连续的充实给丰富着。一个年代或者一段历史，一次手工感或者一次名牌的解说，我们都很必须洋溢虚荣和耐心，如果整个城市就是一幕戏剧，如果一个社区也是戏剧的章节，我们都得牢记，序幕是入口，展开是阶梯，高潮是屋顶，结束是时间，这恰恰与我们走进一个宫殿，或者带有讽刺性的死亡过程是一致的。人生来也许就是莎士比亚，或者易卜生。]]></description>
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